О чём писал свои сказки Пушкин?

07.09.2011.

О чём писал свои сказки А. С. Пушкин?

В детстве мама мне покупала пластинки с русскими сказками. Любил я заводить проигрыватель и слушать сказки. Детская фантазия, слушая текст рисовала в своём воображении на основании услышанного чуть ли не голливудские художественные фильмы! Но, иногда, моё воображение давало пробуксовку. Например я всё ни как не мог понять Пушкинское описание красавицы – царевны Лебедь в Сказке о царе Салтане. Всё было просто и понятно до того момента, пока речь не заходила о непонятных украшениях:

… а сама то величава.

Выступает будто пава,

Месяц под косой блестит,

А во лбу – звезда горит!

 

И как я не представлял себе это украшение – месяц под косой блестящий, и девушку с чуть ли не выжженной во лбу звездой, да ещё и золотом разукрашенной – не мог. Ну, звезду во лбу ещё можно было бы представить свисающей с шапки, или любого другого женского головного убора, в крайнемслучае звезду на лбу и нарисовать можно, как третий глаз индийские барышни рисуют, а вот месяц под косой моё воображение рисовать отказывалось. Да и ни на одной картинке я подобного тюнинга на древне русских девушках не видел, ни в детстве, ни до сих пор.

И вдруг, ответ пришел сам собой.

Ответ оказался очень прост, если отрешиться собственно от сказки и прочитав биографию Пушкина понять почему личным цензором Пушкина был лично Всероссийский Государь Император.

Пушкин то был историком, и описал Пугачёвское восстание совсем не так, как это представлено сегодня в учебниках истории. Жил Пушкин в то время, когда ещё можно было застать старых участников самого Пугачёвского бунта. Пушкин выехал на место событий и… видимо со своей скрупулёзностью раскопал и описал то, что хотелось бы скрыть от глаз народа правящей в России царской Романовской династии.

Что там написал Пушкин – останется тайной, т.к. трудов его нет – уничтожены. И не просто уничтожены, а и запрещено Пушкину писать что либо, кроме сказок и стихов, да и при этом личным цензором Пушкина был не кто ни будь, а сам Царь!

Видимо написанное Пушкиным ставило под угрозу существование самой царской династии.

Что то раньше было не так, как в последствии это описала победившая Система в первоисточнике?!

И вот гуляя по Киеву, я вдруг поймал себя на мысли, что старые церкви, до Романовской эпохи, отличаются от тех, которые были построены при Романовых. И отличаются они – КРЕСТАМИ!

При Романовых на церквях ставили простой крест, а до этого кресты выглядели по иному. Посмотрите на крест любой действительно старой церкви – Вы увидите под горизонтальной перекладиной креста ещё и КОСУЮ перекладину, а под ней – полумесяц.

Вот мне и пришло на ум, что в сказках Пушкин зашифровал то, что ему не давали написать прямо – старый уклад на Руси до Романовых. И судя по тексту сказок, до Романовых Русью правили СУЛТАНЫ, т.к. вряд ли какого то русского царя звали Салтан, скорее всего речь идёт о Царе – Султане. Тогда сразу становится понятным ДВУЯЗЫЧИЕ в до Романовской  Руси, которое невооруженным глазом видно на русском оружие и старинных колоколах: на тех и других – надписи на двух языках: церковно-славянском и арабская вязь, а так же в старых русских летописях, типа «Хождение Афанасия Никитина за три моря», в которой сам Афанасий Никитин переходит с русского на арабский, как будто все кто должен был читать его текст – должны были понимать его без переводчика! Да и собственно в процессе самого путешествия за три моря (в Индию) ему не понадобился переводчик – его все понимали! У Вас не возник вопрос – ПОЧЕМУ? У меня – возник, и ответ лежит на поверхности. Возьмите даже современную карту Азии. Вы увидите кучу разных государств с разными укладами, религиями, но нечто общее в них всё же есть – названия!

Казах-стан, Таджики-стан, Туркмени-стан, Узбеки-стан, Паки-стан, и даже полуостров Индо-стан, с кучей всех остальных станов! Но… слово СТАН – есть и в русском и в украинском языках! Ну кто же в Индии или Пакистане далёких от России и Украины будет называть страну частично на русском? Но кто то же это сделал давным давно! И этот кто то, создал или завоевал громадную территорию объединив её в одну страну, разделив завоёванные территории на различные станы… причём явно русские. И эти самые русские названия принял весь тогдашний мир. Думаете бред? А я думаю, что нет, не бред, и даже доказательства у меня ЕСТЬ!

Судите сами. Попробуйте сейчас, в наш прогрессивный век пускать регулярно фуры с самым ценным товаром, например с золотом, деньгами, компьютерами по Великому Шелковому пути, из современного Китая в Европу, через пустыни, горы, Чечню, Кавказ ( по северной дороге), или через Афганистан, Иран, Ирак (по южной дороге)… много подобных фур доедет до конечного получателя, через все границы, таможенные посты и неуправляемых, ни кому не подчиняющихся бандитов? Думаю мало. А вот в те самые древние времена – оказывается доходили подобные караваны по Великому Шелковому пути из Китая в Европу! И ни кто их не трогал! Учебники пишут, что выписывал какой то «дядя» в Китае ЯРЛЫК на передвижение каравану, и ехал этот самый караван спокойно до конечного пункта. Вы в это верите? Серьёзно? А как такое могло быть возможно в то время, через столько то стран и народов?… Оказывается – возможно, но только при одном условии, если все эти народы входили в состав ОДНОЙ громадной Империи и имели единоначалие. Видимо в те далёкие времена так и было – существовало одно громадное государство, которое и вело в своих тогдашних границах торговлю. При иных условиях чужой ЯРЛЫК, каким бы «крутым» китайским Брюсом Ли он не был бы выписан – не имел бы силы уже даже за пределами Великой Китайской стены… тем более в Чечне, Руси, и других городах и странах, а так же разных «…станах» по пути из Китая в Европу. И что самое интересное, даже такое издание, как ВИКИПЕДИЯ подтверждает мои догадки, сообщая, что во времена Монголо-Татар торговля улучшилась (!) и сошла на нет только лишь с развитием морской торговли и морских путей сообщения. Так может быть просто предположить, что эти самые монголо-татары всё и создали? А если вспомнить про все СТАНЫ вместе взятые по этому самому Шелковому пути, то не проще ли предположить, что эти самые Монголо (Моголо) – Великие Татары (Тартары) были русскими парнями? Кто сказал, что они были узкоглазыми китайцами? Учебник истории? Тьху на него! На заборах тоже много чего пишут! А факты говорят нам о совсем другом. Попробуем разобраться в чём – в главе о Монголо-Татарах, а сейчас – закончим с Пушкиным.

И так, Пушкин, по сути, сообщил нам в сказках, что на Руси, до Романовых, было как минимум две религии, или одна объединённая: православное христианство с символом КРЕСТА и правоверное мусульманство с символом полумесяца. И уживались между собой эти религии прекрасно! Или даже по сути составляли ЕДИНУЮ РЕЛИГИЮ. Так же Пушкин сообщает нам, что страной правили до Романовых Цари – Султаны, что были у них ГАРЕМЫ, в коих и сидели те самые ТРИ ДЕВИЦЫ, упомянутые в  начале сказки, которые только тем и занимались, что точили лясы в ожидании когда у царя дойдёт до них очередь.

Но есть ещё один не мало важный факт. Эти девицы называли друг друга – СЕСТРИЦАМИ, сёстрами, как называют друг друга монашки при монастырях. Получается, что у царя-султана был не просто ГАРЕМ (терем) а прямо при монастыре, т.к. ЦАРЬ-СУЛТАН был одновременно и светским (Царь), и религиозным (СУЛТАН) лидером.

А о чём вообще то СКАЗКА О ЦАРЕ САЛТАНЕ написана? Вы не находите параллелей в русской истории? Если ещё нет – я подскажу.

Сказка о том, что при царском дворе созрел заговор и бояре, близкие к царю пытались убить царского наследника, объявили его утопшим, а он выжил, и впоследствии объявился, чем доставил множественные неприятности тем самым боярам.

Параллель простая – царевич Дмитрий, которого якобы утопила нянька в младенчестве, сын Ивана Грозного! Наследник престола. Он в последствии объявился, причём дважды, дважды его признавали царским сыном, причём не кто ни будь, а родная мать, и он дважды захватывал Москву и царский престол. Причём делал он это с помощью войск своей жены (а значит и тестя), тех самых тридцати трёх богатырей – братьев его женушки. А если вспомнить, что этими самыми сказочными богатырями командовал «дядька Черномор», что прямо указывает на войско с причерноморских земель (с Руси — Украины).

Но, впоследствии Романовы объявили Дмитрия — царём не настоящим, ложным, и он вошел в Историю как Лжедмитрий Первый и Лжедмитрий Второй.

По сути, Дмитрий был признан ЗАКОННЫМ  ЦАРЁМ всеми, кроме Романовых. Прямо об этом Пушкин конечно же не мог написать, да ему бы и не дали. А так – Сказка! Детская сказка! Мало ли что детям можно на ночь глядя «напеть»?!

Вот Пушкин и напел.

 

 

Один комментарий на «О чём писал свои сказки Пушкин?»

  1. Здравствуйте! История же монархий полна ужасных преступлений внутри августейших семейств по отношению к единокровным братьям и сестрам, матерям и отцам, так что попытки устранения конкурентки мачехой-царицей своей падчерицы-царевны-вполне в русле монархической традиции. Мне подумалось, что когда Пушкин писал свой вариант вечной сказки, он держал в уме образ русской царицы Елизаветы Петровны Романовой, дочери Петра Великого.

Добавить комментарий